2,900 تومان

موجود

مقدمه:

تصوری که همگان از هنرمند دارند این است که او نابغه ای خارق العاده است که آثار  خود را در تنهایی و جدا از هنرمندان دیگر می آفریند. عامه مردم و حتی فیلسوفان زیباشناس، مورخان هنر و منتقدان ادبی چنین تصویری از فعالیت هنری در ذهن دارند… سبک، از این دیدگاه، بازتابنده، ویژگی های شخصی فرد هنرمند- منش و ذهنیت او-است.(الکساندر/1391). این یک تلقی همگانی است که هنرمندان در کانون تولید فرهنگی قرار می گیرد.  اما از دیدگاه جامعه شناسی هنر  ارتباط یکسویه بین هنر و هنرمند وجود ندارد و ارتباط هنر، هنرمند و جامعه به عنوان ارتباطی مستقیم، وسوسه انگیز است. در این تحقیق سعی بر آن است علل پیشرفت نویسندگان ایران بعد از مشروطیت بررسی شود. برای این منظور از ایده الماس فرهنگی هنر ویکتوریا الکساندر بهره گرفته شده است. هنر باید از کسانی که آن را خلق کرده اند به آن هایی برسد که آن را مصرف می کنند.(اکساندر/1390). این سخن الکساندر بهترین الگو در ساختار این تحقیق می باشد. الماس فرهنگی الکساندر شکل تعدیل شده الماس فرهنگی گریزوولد است. الماس فرهنگی گریزوولد شامل: 1) هنر 2) جامعه 3) خالقان هنر 3) مخاطبان هنر، اما شکل تعدیل شده الماس فرهنگی الکساندر نظام توزیع را اضافه و در مرکز قرار می دهد. از دیدگاه الکساندر، مزیت نهایی الماسی که نظام توزیع را به عنوان نقطه اتکا در مرکز خود دارد، آن است که اتصال مستقیم موجود بین اثر هنری و جامعه در الماس ساده را نقض می کند. این اتصال، برخلاف دیگر اتصالات، نه حقیقی، بلکه استعاره ای است. در این تحقیق سعی بر آن است علل پیشرفت، نویسندگان مشروطه ایران را براساس چارچوب الماس فرهنگی بررسی شود. بنابر موضوع تحقیقمان، رهیافت تحقیق حاضر، رهیافت تاریخی،(( گذشته ای)) است و از فن کتابخانه ای و اسنادی جهت گردآوری داده ها سود جسته ایم و در نهایت با توسل به مکتب و نظریه های برخی از جامعه شناسان هنر((ویکتوریا الکساندر و هوارد بکر)) به تحلیل نظری موضوع پرداخته ایم.

  • هنر- این قسمت از الماس فرهنگی به بررسی خود هنر پرداخته است. بدین معنا که بر خود آثار هنری (( متون)) متمرکز می شوند. آنچه در کانون توجه تحلیل شکلی از اثر هنری قرار گرفت، عبارت است از ساختار درونی و ارتباط متقابل میان اجزا تشکیل دهنده آن. این تحلیل می تواند در سطح خود اثر هنری متوقف شود یا اینکه به تکامل اثر با توجه به کیفیت شکلی یک اثر هنری، شامل جنبه های از نقاشی، کتاب یا موسیقی می شود که نسبت به آن درونی هستند، جنبه هایی نظیر چیدمان اشکال، ابزارهای سبکی، ارجاعات ادبی یا تاریخ هنری،نمادها و نظایر آن ها.(الکساندر/1391)
  • هنرمندان- هنرمندان بازیگران اصلی دنیای هنرند. ما تمایل به آن داریم که هنرمندان را همچون افرادی تصور کنیم که به خاطر داشتن بصیرت های خلاقه، از جامعه جدا هستند. این نگاه بخشی از اسطوره رمانتیک است. اما در واقعیت هنرمندان برای ارائه اثر هنری خود با مشکلات زیادی گریبان گیر هستندبرای نمونه 1- هنرمندو کنترل اجتماعی 2-جنسیت، نژاد وسن هنرمند هنرمند و بازار کار او(الکساندر/1391).

هنرمندان و دنیای هنر: بکر اگرچه خود بر مفهوم دنیای هنر تاکید کرده است.وجود نقش هنرمند را هم به رسمیت می شناسد. کار بکر خاطر نشان می سازد که هنرمندان آن نابغه های منزوی جدا افتاده ای نیستند. آن ها درون یک دنیای هنر قرار دارند و اشکالی که خلاقیت آن ها به خود آن ها می گیرد بستگی به رابطه شان با دنیا های مربوطه دارد.

 

3)رویکرد دریافت (مخاطبان): نظریه های تشکیل دهنده رویکرد مصرف فرهنگ با تمرکز بر طرف راست الماس فرهنگی، به این نکته توجه دارند که افراد هنر را چگونه مصرف، استفاده و دریافت می کنند. ایده اصلی آن است که مخاطب کلید درک هنر است، زیرا معانی تولید شده و شیوهای کاربست هنر، نه به خالقان بلکه به مصرف کنندگان آن بستگی دارد. و متعقد است که هنر به واسطه مخاطب،که عمدتا قادر به ارائه واکنش هوشمندانه است، جامعه را شکل می دهد.(الکساندر/1391)

 

4)نظام توزیع: محصولات هنری را می توان از طریق شرکت های انتفاعی بزرگ و کوچک توزیع نمود. روش های دیگر توزیع هنر هم وجود دارند که شامل شبکه های اجتماعی از یک طرف، و فعالیت های غیر انتفاعی و بنیادهای دولتی از طرف دیگر، شبکه ها و حلقه های غیر انتفاعی با عمل فارغ از انگیزه منفعت، می توانند هماهنگی بیشتری با علایق خلاقه مشارکت کنندگان داشته باشند. اشکال شبکه ای توزیع، اگرچه غالبا به گروه محدوتری از مخاطبان دسترسی دارند، با توسعه پیوندها میان هنرمند و مخاطب او، قرابت بیشتری به این ایدئال دارند. به علاوه، در حالی که معدودی از شبکه های هنری ممکن است مستقل از سازمان رسمی کار کنند،اکثر آن ها با شرکت های تجاری کوچک مانند دلالان هنر، یا مجموعه هایی نظیر باشگاها،یا سازمان های غیر انتفاعی در ارتباط هستند.(الکساندر/1391)

 

5)جامعه: تلقی ارتباط هنر و جامعه به عنوان ارتباطی مستقبم، وسوسه انگیز است. هنر آینه ای در برابر جامعه می نهد و آن را بازتاب می دهد. هنر با فراهم آوردن الگوهای نقشی مثبت، و با نمایاندن رفتار بد به عنوان رفتار هیجان انگیز، جامعه را شکل می دهد. جامعه و عملکردهای آن نیز در تولید هنر سهیم هستند(الکساندر/1391).  بکر برداشت جالبی از رابطه بین هنرمند و جامعه هنری داردو بکر هرچند خود جامعه هنری (به مفهوم جمعی آن) را مد نظر قرار می دهد اهمیت نقش(فردی) هنرمند را انکار نمی کند. در واقع، اذعان می کتد که نقش هنرمند در تصورات غربی از هنر بسیار مهم است، زیرا به مثابه نقشی ممتاز و معتبر در بستر اجتماع شکل گرفته و در آن پرورده شده است. از دیدگاه بکر هنرمندان به چهار شیوه مختلف می توانند با جامعه های هنری مرتبط باشند.1) حرفه ای های تمام عیار 2) تکروها 3) هنرمندان مردمی 4) هنرمندان ساده کار. بکر معتقد است که جامعه های هنری براساس قردادها یا شیوهای متعارف انجام امور شکل می گیرند. بیش تر هنرمندان از قردادهای خاص جامعه هنری خود پیروی می کنند، زیرا این ساده ترین شیوه انجام کارها و تولید هنری است که مخاطبان درک و تحسین می کنند.

 

با توجه به تعاریف داده شده از مدل الماس فرهنگی الکساندر به بررسی فضای فرهنگی، مخاطبان، نویسندگان بعد از مشروطیت و تاثیر این انقلاب ارزنده بر جو فرهنگی ایران زمین،می پردازیم.برای فهمیدن اوضاعی اجتماعی ایران. در آستانه مشروطیت لازم است نگاهی به تاریخ مشروطیت بیندازیم:

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “علل بررسی موفقیت نویسندگان پس از مشروطه”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

Your custom content goes here. You can add the content for individual product
[vc_row layout="ts-row-wide" el_class="fix-column-no-margin"][vc_column width="1/3"][ts_single_image img_url="https://drp30.com/wp-content/themes/gon/images/product-detail-banner1.png" link="#" style_effect="eff-border-scale" target="_self"][/vc_column][vc_column width="1/3"][ts_single_image img_url="https://drp30.com/wp-content/themes/gon/images/product-detail-banner2.png" link="#" style_effect="eff-border-scale" target="_self"][/vc_column][vc_column width="1/3"][ts_single_image img_url="https://drp30.com/wp-content/themes/gon/images/product-detail-banner3.png" link="#" style_effect="eff-border-scale" target="_self"][/vc_column][/vc_row]
بازگشت به بالا