2,900 تومان

موجود

همراه با هدیه شگفت انگیز

آموزش ورد

چکیده

باغ یکی از دستاردهای موفق و کهن این مرز و بوم می باشد که عناصر چهارگانه را به یگانگی رسانده است. باد و خاک و آب و آتش در باغ به وحدت می رسند. باغ نهاد بهشت است. بهشتی که از طبیعت برخاسته است و بر زمین نشسته. انسان در باغ به آرامش می رسد آنچنان که آدم در بهشت بود.

مقاله در دو فصل، در فصل اول درباره باغهای جهان، باغسازی در قرون وسطی، باغسازی بعد از قرون وسطی، تحول تاریخی باغ در ایران توضیح می دهد.

در فصل دوم درباره بررسی و تحلیل باغهای ایرانی از جمله بررسی عناصر باغهای ایرانی، بررسی مفاهیم در معماری باغ، خصوصیات کالبدی باغ ایرانی و آب و طبیعت در معماری و رمانیسم، بنیان های معرفت شناختی و نمود آن در هنر و معماری توضیح می دهد.

هزاران سال پیش وقتی که آریایی ها از کوهستان های قفقاز به فلاتی که بعدها به پارس موسوم شد آمدند، خود را با سرزمینی که شرایط اقلیمی عجیب داشت مواجه دیدند، هر گوشه این سرزمین آب و هوایی کاملاً مخصوص به خود داشت. آریایی ها برای رفع گرسنگی کشت و کار می کردند و بیشتر از گیاهانی که به صورت دیم پرورش می یافت استفاده می نمودند. وقتی مردم به رفاه بیشتر رسیدند و از قحطی و گرسنگی بیمی نداشتند باغ سازی و احداث باغهای تفریحی رونق گرفت.

گفته می‎شود که منوچهر پادشاه پیشدادی اولین کسی بود که تخم گل ها و میوه ها را از کوهستان آورده و در باغ ها به کشت آنها اقدام نموده است. گیاهان بخصوص درخت نزد ایرانیان سمبل طراوت و آرامش و زیبایی بود. به دستور بسیاری از فرمانروایان داخل قصرها را با گل و درختان مصنوعی تزئین می نمودند.

در  آئین ایرانیان آب مانند گیاه از عناصر مقدس و مورد پرستش بوده و ایزدیار فرشته خاصی به نام ناهید یا آناهیتا برای نگاه داری و حفظ آب داشته است. پرستش یک عنصر معمولاً نشانه نیاز مردم به آن عنصر بوده و در دوران های بعد نیز منسوج نگردیده است. وجود واژه های آبادانی، آبرو، شاداب، مرداب و غیره در فرهنگ امروز حاکی از اهمیت آب در زندگی مادی و معنوی ایرانیان می‎باشد.

چون آب وسیله اساسی ایجاد باغ در ایران است منبع آن در این زمینه حائز اهمیت حیاتی است. حوض و آب نماها در باغهای ایران اهمیت به سزا داشته و دارد. اندازه این آب گیرها یک حوض کوچک تا یک دریاچه مصنوعی متغیر بوده است. شکل آب گیرهای باغهای آنی تنوع فراوان داشت. غالباً حوض یا استخر را در یکی از محورهای اصلی خانه یا باغ احداث می کردند. بطوری که طول حوض یا استخر در امتداد طول فضای منزل یا باغ قرار گیرد، سطح استخرهای ایرانی اغلب قدری بالاتر از سطح حیات قرار داشت و یک نوع آبرو در اطراف آن تعبیه می کردند، که مقدار اضافی آب را به خارج می ریخت . چون این استخرها همیشه لبریز بود، از فاصله کوتاه، ناظر پهنه ای از آب مشاهده می کرد که به نظر نامحدود می آمد.

در استخرهای ایران فواره زیاد کار می گذاشتند، ایرانیان در زمینه فواره سازی خیلی پیشرفته بودند، بطوری که سیاحی که از باغ تخت در شیراز دیدن کرده در یادداشتهای خود می نویسد که “هنگام بازدید از باغ مزبور میزان وی شائق بود که از آب های جهنده طرحهائی بوجود آورد . بعضی از مواقع یک سیب سرخ را در میان آبی که از فواره بیرون می جهید قرار می دادند که این سیب همواره در دهان فواره بالا و پائین می رفت.”

احداث باغ در زمینهایی که شیب مختصری داشت موجب پیدایش جوی هائی می شد که آب آنها با سروصدای زیاد به پائین می ریخت. در جاهایی که سطح زمین از حیث پستی و بلندی اختلاف پیدا می کرد قسمت شیب دار را با پلکانهائی تزئین می کردند و کف آن را از سنگ می پوشاندند، بطوری که جریان ملایم آب پس از برخورد با این سنگ ها و ریختن از پله ای بر پله دیگر حرکت آب تندتر و پرسروصداتر به نظر می‌رسید.

باغ و گل فوق العاده مورد توجه ایرانیان بوده، طرح قالی هایی که منعکس کننده نقش باغ بودند خود گویای این علاقه بوده است. در ایران قالی های بیشماری با نقش باغ بافته شده است، یکی از معروفترین قالی های ایران قدیم، قالی بهارستان بود که در تالار کاخ کسری گسترده بود، این قالی منظره بهار را نشان می داد و تار و پود آن از ابریشم و سیم و زر بود. گذشته از قالی نقش گل دوزی و نقاشی از جمله نقاشی روی جلد کتابها و قلم دانها عموماً از باغها الهام گرفته و اقتباس شده بودند.

در باغ های ایران قدیم قسمت اعظم باغ را به کشت درختان میوه اختصاص می دادند درختهای میوه در فواصل و ردیفهای مرتب و روی اصول دقیق گل دهی و میوه دهی در فصول مختلف سال غرس می شد. محصول میوه این قبیل، باغات عبارت بودند از:

زردآلو- گوجه- گیلاس- به- هلو- توت- گلابی- سیب- انجیر- پرتقال- لیموترش و لیمو شیرین- انگور و غیره.

پرندگان و حیوانات دیگر را در باغهای بزرگتر نگهداری می کردند، چنان که در زمان شاه عباس یک قسمت مهم در کنار چهار باغ به باغ پرندگان و باغ وحش اختصاص داده شده بود. غزال ها در چهار باغ بیش از سایر حیوانات دیده می شد.

آریائی ها معتقد بودند که دنیا از چهار قسمت خشکی بوجود آمده است و در وسط این چهار قسمت دریایی وجود دارد. برمبنای این عقیده باغهای فراوانی احداث شد که به چهار قسمت خشکی تقسیم شده بود و در این بخش ها اغلب درختان میوه کشت شده و در وسط این چهار قسمت آب گیر یا آب نمائی وجود داشت. از این آب گیرها چهار نهر یا جوی روان بود که برای آبیاری و آب رسانی از آن استفاده می کردند.

این طرح باغ از زمان ساسانیان یعنی از سال ۲۴۱-۲۳۴ بعد از میلاد مسیح بصورت نمونه طرح باغهای ایران درآمد و نام چهارباغ بر آن اطلاق گردید. آثار و بقایائی از دوره ساسانی بدست آمده که نشان می دهد، پادشاهان این دوره قصرهای خود را درست در وسط آب گیر وسیع که (در مرکز محور جوی های اصلی قرار داشت) بنا می کردند.

آنان در آب گیر اطراف قصور خود حیوانات درنده پرورش می دادند تا از ورود احتمالی دشمن جلوگیری نمایند.

 

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                         صفحه

فصل اول: بررسي تاريخچه باغسازي…………… 1

1-1- باغهاي جهان……………………….. 2

  • بين النهرين………………………. 2
  • مصر……………………………… 3
  • يونان……………………………. 5
  • روم……………………………… 7

1-2- باغسازي در قرون وسطي ………………. 8

1-2-1- باغهاي اروپا…………………….. 8

1-2-2- باغهاي اسلامي در اسپانيا…………… 9

1-2-3- ايران از قرن پنجم تا پانزدهم………. 9

1-2-4- قرون مياني از قرن پنجم تا پانزدهم….. 11

1-2-5- از قرن پنجم تا يازدهم…………….. 11

1-2-6- از قرن يازدهم به بعد……………… 12

1-2-7- باغهاي خلفاي بني اميه در اندلس از قرن هشتم تا پانزدهم ميلادي……………………………………… 13

1-3- باغسازي بعد از قرون وسطي……………. 14

1-3-1- دوره انسانگرايي از قرن پانزدهم تا اواخر قرن شانزدهم   14

1-3-2- نمونه هاي ويلا- باغ- منظر………….. 16

1-3-3- دوره باروك………………………. 18

1-3-4- نمونه هاي «ويلا- پارك»…………….. 20

1-3-5- نقش فرانسه در تكامل طراحي منظر قرن هفدهم 21

1-3-6- مجموعه «و- لو- ويكونت»……………. 23

1-3-7- مجموعه ورساي…………………….. 24

1-3-8- عصر روشنگري قرن هجدهم…………….. 25

1-3-9- باغ هاي منظره اي در انگلستان قرن هجدهم 28

1-3-10- فرهنگ باغ سازي چين………………. 31

1-3-11- جايگاه نقاشي منظر فرانسه در باغسازي انگلستان 32

1-3-12- روشام………………………….. 34

1-3-13- استوهاوس……………………….. 34

1-3-14- استارهد………………………… 35

1-3- تاريخچه و سبكهاي پرديس سازي در ايران…. 36

1-4- تحول تاريخي باغ در ايران……………. 41

1-4-1- باغ هاي تيموري…………………… 41

1-4-2- باغ هاي صفوي يا شاه عباسي…………. 43

1-4-3- باغ هاي قاجاري…………………… 45

1-4-4- باغهاي شيراز…………………….. 46

1-4-5- باغهاي تبريز…………………….. 47

1-4-6- باغ فين كاشان……………………. 49

1-4-7- باغ شاهزاده ماهان كرمان…………… 49

1-4-8- باغ گلشن طبس ……………………. 50

فصل دوم: مباني نظري…………………….. 52

2-1- بررسي و تحليل باغهاي ايراني…………. 53

2-1-1- بررسي عناصر باغهاي ايراني…………. 53

2-1-1-1- آب نما و استخر…………………. 53

2-1-1-2- كوشك………………………….. 55

2-1-1-3- درخت و گياه……………………. 55

2-1-1-4- حصار………………………….. 57

2-1-1-5- زمين………………………….. 57

2-1-2- بررسي مفاهيم در معماري باغ………… 58

2-1-2-1- حس مكان يا مكانيت………………. 58

2-1-2-2- همزمان زمان- صورت………………. 60

2-1-2-3- نواخت و ريتم…………………… 60

2-1-2-4- هندسه…………………………. 61

2-1-2-5- ابعاد نمادين…………………… 62

2-1-2-6- رنگ…………………………… 64

2-1-3- خصوصيات كالبدي باغ ايراني…………. 66

2-1-3-1- باغ واقع در محيط هاي هموار………. 66

2-1-3-2- باغ واقع در روي تپه…………….. 67

2-1-3-3- باغ آبي……………………….. 68

2-1-3-4- باغ- خانه……………………… 68

2-1-3-5- باغ واقع در كنار رودخانه………… 69

2-2- آب و طبيعت در معماري……………….. 71

2-2-1- آب و معماري……………………… 71

2-2-2- طبيعت و معماري…………………… 91

2-2-1-1- طبيعت بستري براي معماري…………. 92

2-2-1-2- طبيعت عنصري از معماري…………… 94

2-2-1-3- طبيعت آرايه اي بر معماري………… 95

2-2-1-4- طبيعت رهنمودي در معماري…………. 96

2-3- رمانيسم، بنيان هاي معرفت شناختي و نمود آن در هنر و معماري……………………………………… 103

2-3-1- بنيان هاي معرفت شناسانه رمانتيسم و اهميت ذهني هنرمند  104

2-3-2- نقش تخيل درمعرفت شناسي رماتيسم و تأثير آن در زيبايي‌شناسي……………………………………… 107

2-3-3- عاطفه و احساسات هنر رمانتيك……….. 112

2-3-4- گرايش به گوتيك در معماري و برانگيختگي احساسات 114

2-3-5- طبيعت و نگرش تازه رمانتيك‌ها به آن ونمود آن در هنرومعماري……………………………………… 115

2-3-6- طبيعت گرايي رمانتيك هاي انگليس و تحول باغ سازي    117

2-3-7- جنبش نئوگوتيك در هنر و معماري فرانسه.. 119

2-3-8- بررسي اجمالي فرم و محتوا در هنر رمانتيك 121

2-3-9- نتيجه…………………………… 124

2-4- توريسم و گردشگري در ايران……………

Your custom content goes here. You can add the content for individual product
[vc_row layout="ts-row-wide" el_class="fix-column-no-margin"][vc_column width="1/3"][ts_single_image img_url="https://drp30.com/wp-content/themes/gon/images/product-detail-banner1.png" link="#" style_effect="eff-border-scale" target="_self"][/vc_column][vc_column width="1/3"][ts_single_image img_url="https://drp30.com/wp-content/themes/gon/images/product-detail-banner2.png" link="#" style_effect="eff-border-scale" target="_self"][/vc_column][vc_column width="1/3"][ts_single_image img_url="https://drp30.com/wp-content/themes/gon/images/product-detail-banner3.png" link="#" style_effect="eff-border-scale" target="_self"][/vc_column][/vc_row]
بازگشت به بالا